Korte beschrijving/Annotatie

Deze tekst bespreekt een interpretatie van Maria Magdalena als priesteres van een vrouwelijke cultus of godinnenverering, en verbindt dat met de negatieve perceptie van mannelijke discipelen. Daarnaast wordt Maria de Jodin, ook genoemd Miriam de Zieneres of de Profetes, opgevoerd als mogelijke voorbeeldfiguur: een wetenschapper, uitvindster en stichteres van een alchemistische school. Het onderwerp situeert zich binnen religieuze en historische beschouwingen over de rol van het vrouwelijke bij het ontstaan van het christendom.

Tekst achterflap

Zoals we reeds zagen wordt deze Maria Magdalena beschreven als een ‘priesteres van een vrouwelijke cultus’, een traditie van godinnenverering. Als Maria Magdalena echt een heidense priesteres was, zou dit verklaren waarom de mannelijke discipelen haar zagen als een vrouw van twijfelachtig allooi en karakter.

De vrouw die als voorbeeld in aanmerking komt is Maria de Jodin, ook wel Miriam de Zieneres of de Profetes. Zij stond bekend als wetenschapper die verschillende natuurkundige uitvindingen deed en zij was de stichteres van een Alchemistische school in haar stad.

Het evangelie van Isis, de rol van het vrouwelijke bij het ontstaan van het christendom / Lauri Fransen. Ankh-Hermes, Deventer (2007).

Beschrijving

Zoals we reeds zagen wordt deze Maria Magdalena beschreven als een ‘priesteres van een vrouwelijke cultus’, een traditie van godinnenverering. Als Maria Magdalena echt een heidense priesteres was, zou dit verklaren waarom de mannelijke discipelen haar zagen als een vrouw van twijfelachtig allooi en karakter.

De vrouw die als voorbeeld in aanmerking komt is Maria de Jodin, ook wel Miriam de Zieneres of de Profetes. Zij stond bekend als wetenschapper die verschillende natuurkundige uitvindingen deed en zij was de stichteres van een Alchemistische school in haar stad.

Het evangelie van Isis, de rol van het vrouwelijke bij het ontstaan van het christendom / Lauri Fransen. Ankh-Hermes, Deventer (2007).

Details